[عصام البكيلي]

	معلقة عنترة بن شداد العبسيّ هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـمِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ يَا دَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وَعِمِّي صَبَاحَاً دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ طَرْفُـهَا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طَوْعَ العِناقِ لذيـذةِ المُتَبَسَّـمِ فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عَسِرَاً عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ عُلِّقْتُهَا عَرَضَاً وَاقْتُـلُ قَوْمَهَا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ زَعْمَاً لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سُودَاً كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ أَوْ رَوْضَةً أُنُفَاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ